5. Интервью с А. Кнышевым. 1986 год.

11 мая 1986 года для передачи "Веселые ребята" на проспекте Калинина ТВ снимала материал с участием А.Башлачева. Передача вышла в эфир в декабре, отснятый в этот день материал в нее не вошел, - по неофициальной информации, благодаря спетому Сашей " Времени колокольчиков". Материал смыт, интервью подготовлено к публикации по сохранившемуся подстрочнику. С А. Башлачевым беседует А.Кнышев.


Кнышев:Глядя на Вас, трудно сказать, что Вы тяготеете к западной эстраде, к западной музыке…
Башлачев: Видите ли, наш учитель Козьма Прутков учил нас - зри в корень. И вот, если зреть в корень, то корень рок-музыки - это корень человеческой души. И мы в свое время не поняли, что запутались в рукавах чужой формы. Я просто хочу сказать, что надо искать корень своей души. Каждый должен поискать корень своей души. Мы живем на русской земле, и мы должны искать корень свой, русский. И он даст ствол, а ствол даст ветви, а к ветвям подойдет музыкант. Он ветвь срежет, из коры сделает дудочку и будет на ней играть, а саму ветвь использует в качестве розги, скажем так, вицы. И вот будет он этой вицей сечь, а люди боятся, когда их секут, им больно. Они понимают, что секут не для того, чтобы сечь, а для того, чтобы высечь. А высечь можно искру из человека, если его сечь.
Вы высекаете?
А Вы как думаете? Давайте, я Вам лучше спою.
 Давайте.
Знаете, есть такая пословица: "Простота хуже воровства". Я понимаю эту пословицу так, что, если ты не обрел в себе какой-то корень, то лучше сначала попробовать на себя чужую форму. Потому, что твоя простота никому не нужна, ты ничего не скажешь, если ты пуст. А вот уже потом нужно переодеваться. И когда мы переодеваемся, уже нужно видеть, что мы в своей форме, в своих рубахах, в своих… в том, что есть. Своя рубашка ближе к телу.
Как Вас принимают?
Меня принимают? Я не играю в залах, я не играю больших концертов, я играю тем, кто хочет меня слышать. Тот, кто зовет меня к себе домой, например, соберет двадцать, тридцать, может, и пятьдесят человек, я играю, меня принимают хорошо. Понимаете, самое главное, когда человек скажет:"Ты спел, и мне хочется жить", - мне после этого тоже хочется жить. А вот когда человек говорит " Мне не хочется жить",- я бессилен.
А как Вас можно назвать? Раньше были барды. Как Вы себя…
Как я себя величаю? Я - человек поющий. Есть человек поющий, рисующий, есть летающий, есть плавающий. Вот я - поющий , с гитарой.
Человек летающий - он летает для себя.
И я пою для себя, а как же? Конечно, я пою для себя, это помогает мне жить, делает меня, я расту.
Слава Богу, что Вы поете такие песни, которые делают нас. А если бы Вы пели другие песни?
Я бы не пел другие песни. Если кто-то поет другие песни, это его вина. Беда скорее, а не вина. А я пою эти песни. А потом, если человек вообще поет песни, пусть они неграмотно сделаны, плохо - он поет, даже если это песня - это песня, которая не помогает жить, которая ноет. То есть, если мне плохо, и ко мне придет кто-то, кому тоже плохо, нам не станет от этого хорошо. Мне не станет хорошо от того, что кому-то плохо. Мне - не станет. Вот. И поэтому нытик разрушает, не создает. Но раз он уже ноет, значит, у него уже болит, значит, он запоет в конце концов. Своей болью запоет он. Когда человек начал петь, это был плач сначала.
Вы когда поете, себя со стороны слышите?
Да.
Любуетесь собой?
Яже слышу, а не вижу. А любоваться можно глазами. Нет, конечно, не любуюсь я собой. Я собой редко бываю доволен. Ну, сегодня, может быть, больше чем обычно.
Дело критиков - подбирать термины, но вы могли бы согласиться, если бы вас назвали представителем русского народного рока?
Конечно, ради Бога, ради Бога.
Этот термин Вы не считаете ругательным?
Замечательный термин. Русский народный… А что, рок всегда народный. Рок - это Дух, а Дух - это что такое без народа? Что такое народ без Духа? Это мы уже видели.
Рок не может быть у нас русским народным, так сказать…
Я же говорю, что мы путались в рукавах чужой формы очень долго. Мы приняли ее, как свою, а ведь это очень близко все, очень близко, потому, что это плач, а плачут во все времена, во всех странах, и с самого раннего детства.
Как Вы думаете, послушав такую песню, в чем могли бы Вас упрекнуть люди?
Они могли бы упрекнуть меня только с том, что они сами не в состоянии спеть такую песню и поэтому не в состоянии оценить ее, полюбить. Люди злятся потому, что не могут объяснить.
Так просто?
Я думаю, что да. Я думаю, что зло всегда бессильно, а бессилие как раз и злит.
Не раздражит, не разозлит текст?
Кого конкретно Вы имеете в виду?
Я имею в виду Ивана Ивановича Иванова из Свердловска, с улицы Юбилейной.
Я жил в Свердловске пять лет, мы с Иваном Ивановичем знакомы, я ему пел, и он меня понял. Я хочу, я стараюсь, чтобы все поняли. Понимают не все. Значит, я пою для себя и для тех, кто мне близок. Мы говорим - как ты относишься к кому-то, предполагая, что уже относимся, и вопрос стоит именно "как?". Если человек далек от меня, у него - свой путь, у меня - свой. У него свои познания. Но, в принципе, мы идем тем же самым путем, к одному и тому же источнику огня. И если мы вместе, то в каком-то одном месте с ним, и мы поймем друг друга.