8. "ЯНКА: ХРОНИКА ЯВЛЕНОЙ СМЕРТИ"

Е. Борисова. "FUZZ", Санкт-Петербург, №5 1998г.

"Порой умирают боги - и права нет больше верить..."
"Нам еще предстоит осознать, кого мы потеряли", - было сказано сразу после ее смерти. С тех пор осознавать пытались многие - да нет, началось раньше, еще когда Янка была жива - но это было либо ошеломленно-неконкретное крупнейшее, если не единственное открытие в русском роке последних лет, либо неуклюжие попытки сравнить, сваливающиеся в набивший оскомину штамп: "Это звучит так, как если бы в STOOGES пел не Игги Поп, а Дженис Джоплин", в беспомощные пристежки к Бичевской, к Джоан Баэз, к Патти Смит. Садясь за эту статью, я стала было искать более аргументированные сравнения - ну, скажем, с Мелани - как вдруг пришло в голову очевидное: да не нужно этого! Янка - уникальна, не было никогда нигде никого похожего! Почему никто не сказал этого вслух? От закомплексованного ли убеждения, что все хорошее неизбежно уходит корнями в Запад, от стыдливого ли неумения осознать - засмеют, мол, если признаюсь, что в жизни подобного не слышал?
Что мы знаем о Янке? Почти ничего: была, пела... 9-го мая 1991 года умерла 24-летняя девушка, великая русская певица, и с ней ушел пласт жизни, мыслей, чувств, фактов; остались песни и стихи, которых немного, но, в общем, достаточно, чтоб понять масштаб явления. Но все же, если попытаться собрать разрозненные факты, воссоздать и осмыслить, может, будет меньше расхожих и ничего не значащих фраз, и вовсе не будет нелепиц подобных высокомерно-оскорбительному ляпу в автобиографии вечно всем недовольного Юрия Морозова, отозвавшегося о янкином выступлении в Череповце так: "...Подвыпившая Янка, с грохотом скакавшая под неизбывную умцу-умцу по сцене и голосившая не своим голосом, чтоб затем вскоре повеситься".
То, что я хочу написать - не биографический очерк, но хроника, описание публичного янкиного существования, в концертах, записях (интервью она никогда не давала, считая их изначально фальшивыми), в разрозненных газетных репортажах. Попробуем? Яна Станиславовна Дягилева родилась в Новосибирске 4 сентября 1966 года. После школы поступила (по настоянию вскоре умершей матери) в Новоси-бирский Институт Инженеров Водного Транспорта, но ушла уже со второго курса. Увлечения той поры - английская поэзия, гитара, песни БГ и Бичевской. Первые известные стихи датируются 85-м годом.
Влияния? О них писали немало - от академического исследования Марины Кудимовой "Вопленица", где янкино творчество привязывается к таким авторам, о которых она, наверное, и слыхом не слыхивала, до упорного желания Марины Тимашевой запараллелить янкины песни с Башлачевым. Документальных сведений о знакомстве Янки с Башем нет - кроме брошенной вскользь Фразы в одной газете о янкином доме на Ядринцевской, "здесь останавливался Саша Башлачев, пел свои песни" да апокрифического рассказа Задерия об их с Вашем совместном знакомстве "где-то в Сибири" с девушками Леной и Янои, где Яна - как раз Янка Дягилева Но если и так, по стихам (не по песням; стихов, между прочим, гораздо больше) влияния, сходства не отследить Да и нужно ли? Есть стихотворение 87-го года, посвященное "А Б.", есть насквозь аллитеративное "Я голову несу на пять корявых кольев ", которое могло быть написано в порядке творческого соревнования, что ли - но не стоит копать, выискивать и сравнивать. Что бы там ни было, это не наше дело.
Зато писано-переписано о фатальном участии в янкинои судьбе Егора Летова; Ник Рок-н-Ролл, великий кочевник и Янкин друг, открыто обвинял Егора в ее смерти Сомневаюсь: Янка не кажется способной столь полно и буквально принять идеи и мироощущение даже такого мощного творца, как Летов. Более того, ругань между ними на почве идеологически-мировоззрен-ческих разногласий, разного подхода к основным принципам творчества, кажется, была обычной и постоянной; окончательно разругались они задолго до янкинои смерти Теперь Егор пытается представить Янку солдатом, погибшим за ЕГО дело на ЕГО фронте Бог ему судья.
Пока же - лето и осень 87-го года они вместе мотались по стране автостопом, вместе выступали, вместе записывались Впрочем, "вместе" немного не то слово: участие Янки в егоровых альбомах менее всего было равноправным. Егор знал, что ему надо, и брал это - не главное, красочку, оттенок - у всех, кто оказывался под рукой. Оказалась Янка - в кучу и Янку: стишок в "Тоталитаризме", песенка в "Некрофилии", каверы совковых стандартов - "Ничего Не Вижу", "Белый Свет", подпевки, металлофон, "Нюркина Песня" Одну написали вдвоем ("В Каждом Доме"), одну вдвоем спели ("Деклассированным Элементам") . Всё
Неравноправие всплыло еще раз - собственно янкины альбомы Летов делал-записывал исключительно на свое разумение. "Раздражающую меня этакую скорбную, пассивную и жалкую констатацию мировой несправедливости, замет-но присутствующую в янкином голосе и исполнении, я решил компенсировать собственной агрессией... Возможно, в результате возникло не совсем ей СВОЙСТВЕННОЕ (а, может быть, и совсем не свойственное), зато получилось нечто ОБЩЕЕ, грозное и печальное, что в моем понимании - выше, глубже, дальше и несказанно чудеснее изначального замысла" В его понимании Это про Ангедонию и Домой!. Егором же перелопачен альбом Не положено!. Янка бунтовала, Егор пожимал плечами - зато, мол, вышел не "бессильный бабий плач", а крутой панк, без "эстетства и утонченности", а тем паче - без презирае-мой Егором жалости к миру Она, эта жалость, все равно рвется наружу сквозь шум и грязь, сквозь все это треклятое электричество, заглушающее чистый янкин голос. Но скажите, сделала ли она хоть одну запись так, как хотелось ЕЙ САМОЙ? От начала до конца свободно, без цензора и музыкального инкви-зитора в лице друга Егорушки? Зачем она уступала - из женской мягкости, из уважения к егоровым познаниям в звукозаписи? Зачем пыталась быть басисткой в ОБОРОНЕ, зачем убеждала себя (а Летов - других), что она панк-певица? Причем тут вообще панк?
Бывают таланты природные, от Бога Зрелые с самого начала, отшлифованные без всяких инструментов Какова была бы Янка без Егора7 Наверное, он ей многое дал И, наверное - не меньше отнял
Первое публичное Янкино выступление - на первом (и последнем) панк-фестивале в Тюмени, в ДК Нефтяников (24-26 июня 1988 года), в составе ВЕЛИКИХ ОКТЯБРЕЙ - группы егоровских дружков, Игоря "Джеффа" Жевтуна (гитара) и Евгения "Джексона" Кокорина (барабаны - его полную проф-непригодность отмечают все, кто ОКТЯБРИ когда-либо слышал) Мнение очевидца: "Уральские баллады о тусовочной жизни современной девушки хиппи С панк-роком ничего общего не имеет". Шандец тебе, Егорушка! "Баба-панк к хиппизму отношения не имеет, чистый панк, агрессивный" Ну, да, да..
Тогда же писался "тюменский бутлег" Деклассированным Элементам - в местной "полустудии", на магнитофон "Сатурн". Очередной автостопный сезон забрасывает Янку с Егором в Питер - первые квартирники уже ждали известного по самописным альбомам Летова, получали в комплекте Янку и обалдевали Все Всегда В Москве - та же реакция "Духовно анемичная, изверившаяся Москва ходила на Янку, как куда-то в эпоху Возрож-дения, дивясь в ней той силе чувств, которую не видела в себе", - вспоминает Гурьев, добавляя беспощадно: "Мы ее ели" Не знаю "От песен Янки веет безысходностью, но с ними почему-то легче безысходность эту преодолеть", -написала менее авторитетная журналистка, но это справедливее и уместнее -невозможно есть человека, настолько жалеющего мир. Верующие причащаются плоти и крови христовой; съедают ли они Христа? Но: "От вселенской любви только морды в крови" Чьи? Янку боготворили, обожали, преклонялись - перед плотной основательной сибирской девочкой, руки в феньках, на рыжих лохмах хайратник, шитый бисером; не мадонна, не анемичное хрупкое чудо. Кажется, она жила, вовсе не замечая этого прекло-нения, жила полностью в себе. Песни - абсолютно интимны "Ты увидишь небо, я увижу землю на твоих подошвах.. " - могла написать только безоглядно (и безответно?) влюбленная женщина. В кого? После 88-го года - и чем дальше, тем заметнее - стихи и песни становятся все более темными, неконкретными, тяжкими. Многие - в мужском роде. И много карнизов, падений и многоэтажек.
А я почему-то стою и смотрю до сих пор
Как многоэтажный полет зарывается в снег.
Январь 89-го, 28 число - первые публичные концерты в Москве, в ДК МАМИ: сначала Летов в электричестве, потом Янка с ГО, белый свет в зале, обдолбанные пункера, урбанистический концерт 19 февраля - в ДК МЭИ, аншлаг (из-за ОБОРОНЫ) 20 февраля - концерт памяти Башлачева в Питере, маленький зальчик ДК Пищевиков, в сборной солянке из необъявляемых исполнителей (в лицо знали, кажется, только Ревякина и Задерия) три песни, доведенные ревером до языческих заклинаний: мороз по коже, шепот: "Кто это?"
Концерт в Иркутске
Концерт в Харькове 26 июня, ДК "Пищевик" (дались всем эти пищевики!). Порвалась струна - перестроила гитару на пять, потом другая - доиграла на четырех. "А могла бы, наверное, доиграть и на одной" В Харькове ее еще плохо знали, но приняли безоговорочно
Осень - концерт в рамках "Некст Стоп Рок-н-Ролл" в Новосибирске В 89-м же - альбомы (те самые, перелицованные Егором), а в начале года еще один Домой!, акустическая запись на две гитары с Летовым, сделанная дома у Фирсова - специально для русской эмиграции в Париже (зачем?), в 95-м переизданная под названием Продано!.
Год 1990 открылся для тех, кто следил за янкиными выступлениями, чере-повецкой "Рок-Акустикой", о которой написано больше всего, которая записана - да только никто этих записей не издает ("Слышали, на "Мелодии" выходит ваша пластинка? - Ложь. Не записывалась и записываться не собираюсь, даже если предложат. Мнения обо всех, кто там играл, разнородны и разноречивы, о Янке - однозначны: "...как живительная влага для искаженной и опаленной солнцем земли. Ее голос вливался в вены, пульсировал внутри, разгоняя кровь и очищая душу от тех фекалий, которыми загружает нас окружающий социум". "Ты, Янка - большая река". Сколько раз потом цитировалась эта фраза Маши Володиной? Это не пророчество, это о песнях.
...И сохнут ключи в пустынях, а взрыв потрясает сушу
Когда умирает богиня, когда оставляет души...
Через месяц, в феврале - мемориал Башлачева в Питере, в БКЗ, тоже запи-санный и разобранный по полочкам. Опять в связке с Летовым, опять мало песен - всего три, да надо ли больше? Липницкий в "СДВИГ-афише" упрекнул Янку в излишней безысходности и отсутствии юмора в песнях. Вам нужен янкин юмор? Не верю, что в жизни она была вечно печальна, но нет ни одной смешной песни (разве что лукавая "Печаль Моя Светла", ранняя, старая), ни одного забавного стишка. Какой, к черту, юмор на поминальном концерте, какой оптимизм? Ни Янка, ни Егор не участвовали в финальном хоровом (жизнеутверждающем) пении ильченковской "Бей, Колокол". Ни Янка, ни Егор не попали в телеверсию этого концерта.
Кстати, оба на тот момент числились членами ленинградского Рок-клуба. Зима-весна - серия квартирников в Питере, в Кирпичном переулке - Летов-Янка-Олди. И более или менее хождение по рукам записей, в основном акустических.
Осень 1990 - зеленоградский фестиваль "Молодой Европейский Андеграунд" (уж так гордо!), организаторы - Гурьев, Коблов, Никитин - "КонтрКультУра", "Тихий Парад". Без Летова, с ОКТЯБРЯМИ, с дикими аппаратными проблемами, пропадавшей гитарой, неслышным голосом. Все равно - "О-о-о!", как всегда. И все как будто боятся писать о Янке, боятся навредить даже восторженным словом. "Подснежнику все равно, кто его раздавил - белка или медведь". Почему все к ней относились так, только ли из-за песен?
Последний из больших фестивалей с Янкой - "Рок-Азия" в Барнауле (в предыдущих фестивалях этой серии, называвшихся "Рок-Периферия", она не участвовала - по причине "абстрактного облома") 9-13 октября 1990 г. играла с ОКТЯБРЯМИ. Мнение Тоби Холдстворта из "Синсер Менеджмент" (Лондон): "Это большое искусство. Грязь со вкусом - это круто!" Мнение из зала: "Боже, где она нашла таких лабухов!" Сама тоже, кажется, была недовольна - едва закончив последнюю песню, сорвала гитару и грохнула ею о сцену. И ушла.
Кто-то додумался обозвать ее "леди-панк".
В начале 1991-го она записала четыре песни, темные и страшные - "Выше Ноги От Земли", "На Дороге Пятак", "Про Чертиков". "Придет Вода". На конец весны кем-то планировался янкин совместный с БГ и КАЛИНОВЫМ МОСТОМ тур по городам Золотого Кольца Русского Севера (ура-кобура!), ждали ее и на первых московских "Индюках". Но на дверях ДК Русакова висел огромный плакат "Летова не будет!", а о Янке передавали друг другу изустно: у нее жуткая депрессия, приезжала в Москву, пролежала сутки на кровати лицом к стенке и уехала домой... Домой.
Тревогу подняли тоже в Москве, не дома. В Новосибирск звонил художник Кирилл Кувырдин, ему отвечали, мол, с ней так бывает: ушла, погуляет. вернется. Потом журналист Щекочихин, толком и не знавший, что за Янка такая, достал по каким-то своим каналам новосибирскую милицию, которая стала искать. И нашла. Дальше вы все знаете. Статьи-исследования-поминания, переиздания на CD прижизненных альбомов, бутлегов. Диапазон от почтительно сохраненного Олегом Ковригой квартирника 89-го года (Акустика) до наглого джулиановского Столетнего Дождя. Изданная Летовым книжка со стихами - своими, Кузи Уо и янкиными. Всё. Зачем она сделал это? Я не верю в "солдатскую" версию Летова. Я не верю в гурьевское "мы ее доели". При чем тут мы? Она не для нас жила, да и пела, может быть, не для нас. Для кого? Кто позвал ее за собой? Или - от кого, чего она бежала - головой в реку?
"Погаснет огонь в лампадок, умолкнут священные гимны
Не будет ни рая, ни ада, когда наши боги погибнут
Так иди и твори, что надо, не бойся, никто не накажет
Теперь ничего не свято...